La méditation-contemplation

La véritable méditation ou contemplation est le seul état de conscience qui permet de connaître pleinement la Vérité (connaître : c'est Etre). C'est un état au-delà de la dualité du mental, au-delà du bavardage incessant du mental et des rêves. C’est la Pure Conscience Divine pleine de Félicité.

« La méditation est l’unique Voie Royale conduisant au salut, à la Libération. Elle calme toute peine, toute souffrance, les trois espèces de fièvres et les cinq sortes de chagrins. La méditation confère la vision de l‘Unité et procure la notion de l’Unicité. La méditation est l’écoulement continu de la pensée de Dieu ou de l’Atman (le Soi), comme le filet d’huile coulant d’un vase dans un autre. Elle est l’échelle mystérieuse qui relie la terre au Ciel, et élève l’aspirant jusqu’à l’immortelle demeure de Brahman (Dieu). (Swâmi Sivânanda)

« La méditation est votre vraie nature. Vous l'appelez en ce moment méditation, parce que des pensées étrangères vous distraient. Mais lorsqu'elles sont expulsées, vous demeurez seul, c'est-à-dire, dans l'état de méditation, délivré de toutes pensées. C'est votre véritable nature, que vous essayez actuellement d'acquérir, en éliminant d'autres pensées. Cette élimination des pensées adventices, vous l'appelez pour lors la méditation. Mais lorsque la pratique s'établit enfin sur des bases solides, la nature réelle se déploie et l’on découvre qu'elle est la vraie méditation. » (Ramana Maharshi)

« En s'abstenant de toute formation de pensée, et de visualisations mentales. En maintenant le calme du corps comme celui d'un enfant qui dort. En s'efforçant humblement et avec zèle de suivre les enseignements autorisés du Guru, s'élèvera, sans doute, l'état Né Simultanément. […] N'imagine rien, ne pense pas, n'analyse pas, ne médite pas, ne réfléchis pas : Garde l'esprit dans son état naturel. » (Le Yoga du Grand Symbole)

« Rentre en toi-même au lieu où il n'y a rien et prends garde que rien n'y vienne. Pénètre au-dedans de toi, jusqu'au lieu où nulle pensée n'est plus et prends garde que nulle pensée ne s'y lève. Là où rien est, la Plénitude ; là où rien n'est vu, vision de l'Etre ; là où rien n'apparait plus, apparition du Soi. Dhyâna (la méditation), c'est cela. » (Swâmi Gnanananda)